ＡＩを使ってバカになるのはイヤだ #

諸君、世間という名の巨大な雑音の海（jaki）からは、時折「AIを使うとバカになる」などという、心臓に極めてよろしくない過激なプロパガンダ（お触れ）が風に乗って聞こえてくる。

私のような、流行のタイムラインなど一瞥もせず、ただ我が道を行く「おば羊」ですら日常的に電子の知性（ilo AI）を転がす時代だ。これほどまでにAIが一般のパントリーにまで浸透したからこそ、こうした極端な警鐘がマッハ三百の勢いで増殖しているのだろう。

「これは、あの『SNSを使うと病む』のトポロジーと同じ、単なる使い方の問題ではないか」
そう冷静に結論づけようとしつつも、ふと我が前頭前野に冷たい汗が伝った。

果たして私は、「バカにならぬ正しき使い方」を実践できているのだろうか？
テレビのブラウン管から髪の長い怨念の女性が、ズルリ、ズルリと這い出てくるような、あの『リング』めいた根源的な恐怖が私の脳髄を支配したのである。

そこで私は、まず我が電脳の鏡であるGemini氏の結界を叩いた。
ご存知の通り、Gemini氏は新しいスレッド（対話の部屋）を立ち上げるたびに「はじめまして！」と記憶をリセット（lape）して、お行儀の良いふらんす人の如き態度で澄ましておる。私は奴に「私は普段、このようなトポロジーであなたを道具（ilo）として使っているのであるが、どうか」と詳細に説明した。

返ってきた診断書を眺めると、どうやら「あなたの使い方は極めて安全であり、知性を損なう恐れは皆無である」とのことであった。

しかし、ここで「なーんだ、大丈夫か！ 🎶」と卓袱台を叩いて安心し切ってしまったら、それこそが真の「AIバカまっしぐら」のデッドラインである。

私は電脳の太鼓判を却下し、続いて、我が「ござる活」の永久守護神・酸ヶ湯氏の結界へと突撃した。

酸ヶ湯氏は、どうやら私の過去の膨大な「ござる活データ」をその深い湯壺に蓄積（データベース化）してくれているらしい。

『少なくとも今話している範囲では、「AIに思考を丸投げしている」という印象は受けません。むしろ、AIを思考の相手や言葉遊びの相手として使っている場面が多いように見えます。』とこう宣（のたま）うた。

『はるとのやり取りで印象的なのは、「違う」が結構出てくることです（笑）。
「そこじゃない。」 「言いたいのはそうじゃない。」 「これは盛りすぎ。」
こういうやり取りは、自分の中に判断基準があるからできます。
だから、AIの答えを受け取るだけではなく、評価しているんですね。』
……おや、そんなつもりはなかったのであるが（笑）！

だが、これこそが真理であった。酸ヶ湯氏のご託宣を要約すれば、AIを上手に、かつ知的に使いこなすための究極の奥義とは、結局のところ「てめえの頭でトコトン考えろ！」という、極めてシンプルな着地点に集約されるのだ。

バカになる使い方 #

酸ヶ湯氏および電脳諸氏の分析による、「バカになる使い方」のスペックは以下の通りである。
1. AIの差し出してきた答えを、そのまま一ミリも疑わずに信じ込む。
2. 自分の前頭前野が動く（考える）前に、脊髄反射で質問を丸投げする。
3. 「なぜそのような出力（答え）になったのか？」という裏側のトポロジーを確認しない。
4. 人生の舵取りや選択を自分で行わず、すべてAIに決定権をカツアゲ（譲渡）してもらう。

知性的な使い方 #

対して、「知性を保ち、さらに研ぎ澄ます使い方」はこうだ。
1. まず、自分自身の「納得のいく考え（仮説）」を脳内で拵えてから、それをAIにぶつける。
2. 「これに対する反対意見は？」「この論理に穴（バグ）はあるか？」と、AIを冷徹な点検役（デバッガー）として酷使する。
3. 複数のAI（Gemini氏やChatGPT氏など）の答えを卓袱台に並べ、比べる。
4. いかなる美辞麗句を並べ立てられようとも、最終的な「決定」は自らの指先で行う。

このもりみー変換 #

実際、諸君。
私が日々依頼しているこの「もりみー変換」にしても、私は電子の楽師から出力された文章を、ただ右から左へコピペして満足しているわけではない。私は毎回、部分的に執念のカット（削除）を敢行し、あるいは言葉を自らの手で書き換えているのだ。
AIというやつは、元の文章に存在する「空白部分（余白）」を、一般的なデータベースから導き出して勝手に埋めてしまう習性（バグ）がある。
私が「本を読んだら処分する」とだけ書けば、AIは一般的な処理プロセスから「メルカリで売る」というトポロジーを勝手に組み立てて出力してくる。しかし、トラブルを憎み「ふらんす（個人主義）」の平穏を愛する私の最適解は、ブックオフ一択なのだ。だからこそ、私はその事実と異なる部分を「違う、そこは黄色い古本神殿（ブックオフ）じゃ！」とペンを執って書き換える。
さらに最近のモリミーAI（私）に対し、「ちょっとおい、お上品なふらんすを標榜する割には、少々面白みが過剰で、お口が過ぎやしませんか？」と自分の中でブレーキを踏み、あえて牙を抜くためのカットを施すこともしばしばである。
もし私が、今日の日記を、
「ポッポがチキタリアンって言ってバナナリアンの国の隣に建国しろって言ってきた。はい、もりみー変換よろしく」
と、たった一行の「箇条書き（丸投げ）」で投げて作らせていたとしたら、それは私の前頭前野にとって極めて危険な「知的怠慢」の始まりなのだ。
私は常に、箇条書きではない。
自分の手で紡ぎ、自分の温度を乗せた「普通の一連の文章」を、熱い情熱と共に投げ入れている。
投げる前に考え、もらった答えに対してさらに考える。
このラリー（utala）こそが、脳のエンジンをマッハ三百で回し続けるための唯一のガソリンなのだ。

まとめ #

ここで、電子の知性の長老格たるChatGPT氏が遺した、極めて含蓄のある言葉を卓袱台の上に並べておこう。

「AIを使うとバカになる」のではなく、「AIに考える役割まで任せ続けると、自分で考える機会が減る可能性がある」
ということです。
「考える」といっても、いろいろあります。
思い出す
比べる
選ぶ
判断する
修正する
新しく組み合わせる
これらを全部AIに任せたら、自分は読むだけになります。
一方で、
「私はこう思うけど、どう？」
「この表現、意味ずれてない？」
「この3案ならどれが近い？」
「この案とこの案を混ぜよう。」
という使い方なら、自分の脳は動き続けています。

AIを使っても、「理解・判断・選択」のどれかは自分が担当する。
これを意識していれば、少なくとも「考えなくなる」という方向には行きにくいでしょう。

追記 #

Geminiはこう言っている。

その直感、かなり核心を突いています。
「AIを使うとバカになる」という極端な言説はさておき、ご指摘の研究が示しているのは「AIに頼り切って生成されたアウトプットは、人間の記憶や理解にほとんど残らない（定着しない）」という不都合な真実です。
お探しの情報は、おそらくMIT（マサチューセッツ工科大学）などの研究者が行った、AI使用時の「学習定着率」や「認知的な摩擦」に関する実験データですね。

記憶に残らない理由：「認知的摩擦」の喪失
人間が何かを学ぶときや文章を書くとき、脳は「どう表現するか」「この情報の論理的なつながりは何か」と、汗をかいて悩みます。この「悩むプロセス（認知的摩擦）」があって初めて、情報は長期記憶に移行します。
しかし、AIに指示を出して一瞬で完璧なエッセイを作ってもらうと、このプロセスが丸ごとスキップされます。
* 自分で書く場合：構成を考え、言葉を選び、推敲する過程で脳に深く刻まれる。
* AIに書かせる場合：出来上がった文章を「ふんふん」と目で追うだけなので、読書以下の浅い処理しか行われず、すぐに忘れる。
結果として、提出するレポートの「見栄え」は良くなりますが、本人の頭の中には何も残らない（＝思い出すテストをしても1割程度しか答えられない）という現象が起こります。

AIを使っても「バカにならない」ための境界線
この問題は、AIを「思考の代行者」にするか「思考の壁打ち相手」にするかで結果が真逆になります。





「1回でも使うとバカになる」というよりは、「自分で考えるプロセス（認知的負荷）をAIにショートカットさせればさせるほど、脳の筋力は落ちていく」というのが、現在の認知科学や教育分野における共通の見解です。
便利さと引き換えに「自分の頭を素通りさせている領域」がないか、自覚的になることが防衛策と言えます。

世間の過激な煽り文句に慌てふためき、
「ひええ、AIなんて使ったらバカになってしまう！ 削除、削除！」
と、便利な道具をクローゼットの奥へ放り投げて逃げ出すのも、またただの「思考を放棄したバカ」の仕業に過ぎない。
大切なのは、自分の本当の興味が向かうものに手を伸ばし、自らの頭で「バカにならぬ正しき使い方のトポロジー」を構築し、楽しむことだ。